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【俺来啦最新在线观看】新裤子乐队:我们和一般人一样也要去工作

admin 2020-05-12 肚子被撑满子宫胀胀的h 83 ℃ 0 评论
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  夹缬起于秦汉,盛于唐宋。据史料《二仪宝录》记载,称夹缬“秦汉间有之,不知为何人造”。《唐语林》《事物记原》《潘氏纪文谭》等文献记载,柳婕妤之妹“使工镂版为杂花之象而为夹缬”。诗人白居易也曾吟咏“成都新夹缬,梁汉碎胭脂”。《清异录》中更有青年书生卖琴卖剑以换夹缬,说明了其价格不菲。《宋史》中甚至还明确记载诏令“客旅不许兴贩夹缬”。

  夹缬曾是唐代流行的印染工艺,唐明皇曾将其作为国礼馈赠给各国遣唐使。敦煌莫高窟彩塑菩萨所穿着的便是夹缬彩装,当时彩色印染的夹缬,织物质地为丝。这些实物的残片,至今被英国大英博物馆、日本正仓院等世界一流博物馆视为国宝级珍藏品。至元、明,夹缬向单蓝色转化,最后仅在浙南地区保存下来,以温州为中心,向台州、丽水等部分接壤地区辐射。

  温州至今完整保存雕版、制靛、印染等工艺流程。原遍布温州各县(市、区)的蓝夹缬染坊,于上世纪七十年代陆续歇业后,一位苍南农民在外籍商人的资助下开设染坊,至今又断续作业,并对该技艺的传承保护产生积极影响。台湾的汉声杂志社于1997年对蓝夹缬进行田野调查,并出版了《夹缬》专辑,第一次向外界宣布夹缬工艺依旧有活态的存在,使得浙南蓝夹缬引起广泛关注。

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  在小说的最后,任鸿飞之所以期待等自己自由之后,能和林丹妙再续情缘,一方面是因为他自信可以在林丹妙的肉体上“重振辉煌”,进而不再“精神阳萎”;另一方面是因为他并不自信可以在苏丹的肉体上“重振辉煌”,进而摆脱“肉体阳萎”与“精神阳萎”的双重状态。然而,理想很丰满,现实很骨感。早已经“精神阳萎”到极度病态、性观念更是病入膏肓的任鸿飞,只要林丹妙情感上有一点点“风吹草动”,精神世界就会彻底崩塌。所以,林丹妙也只会在“白沙在涅,与之俱黑”的残酷现实中,有可能成为也仅仅只是成为任鸿飞生命中的一道微光、一种理想、一种度过漫长牢狱时光的想象而已。

  也许,解铃还须系铃人,任鸿飞放下了的苏丹,才是他精神阳萎的真正解药。

  这是任鸿飞的悲剧,也是像任鸿沟飞一样的无数草根的共同悲剧。

  寂静的夜里,读完老刀的财经小说《旋转门》,顿生无限感慨。小说以主人公任鸿飞的生意、生活和人生轨迹为主线,讲述了一个草根通过辗转腾挪,建立起庞大的商业金融帝国、并一步步落入商战和复杂社会关系的陷阱,而起伏沉沦、彻悟和重生的故事——真是“眼见他高楼起,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了”。在商业大潮席卷下,多少人如任鸿飞一样在财富、爱欲、权力追求中挣扎、游弋和起伏沉沦,上演着一幕幕令人唏嘘的活报剧。

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